供应信息
灰塑工艺
1、原材料选用生石灰、纸筋、稻草、矿物质颜料、钢钉、钢线。
材料配制及加工
纸筋灰：石灰与水按1：5比例，发透稀释后用筛网过滤，定型成灰膏，加20%纸筋、千分之五的黄糖（红糖）搅拌一次，待七成干后搅拌第二次，再经过10天后方可使用。颜料用清石灰水稀释，浸泡15天。
工艺从清末民初传入花县（今花都），民轩初期花山镇铁山村就有人从事灰塑工艺工作。上世纪二三十年代，广州灰塑行业中花县籍（今花都区）者不少。花山铁山村的灰塑艺人邵波少年时便随村中老艺人学艺，后来成为技术高超的灰塑名家。其子邵成村15岁随父学艺，得父亲言传身教，今已二十多年，现活跃在珠三角建筑工艺界。广州陈氏书院（陈家祠）、六榕寺、光孝寺、南海神庙(2张) 、三元里古庙等数十座建筑重修时都留下他的灰塑作品。现从事灰塑工艺的艺人，在花都乃至珠江三角洲地区已不多见，这种民间工艺亟须珍视保护，使传统的灰塑工艺在建筑业上
历史渊源
石湾陶塑瓦脊的烧制历史非常久远，据资料记载，陶塑瓦脊在唐末时期已有生产，到明清更趋兴盛。前期生产的陶塑瓦脊上的装饰图案主要是一些花鸟、瑞兽、山水等吉祥或pi邪意义的浮雕图案。
（4）坡层面的修缮，应符合下列要求：
1）不同规格、色泽的瓦片不得在同一坡面上混用，瓦片有缺角、裂缝、砂眼、翘曲缺陷不得使用。修缮后屋面应坡度平顺，瓦头平整落榫，屋脊平直牢固；
2）屋面坡度大于30°时，瓦片应与屋面构件扣扎牢固；
3）小青瓦其他特殊材料的屋面修缮，应编制专门的修缮工艺方案。
文化传承
宝墨园位于番禺区沙湾镇紫坭村。宝墨园的来历，须从宝墨园东侧的包相府庙谈起。包相府庙始建于清代嘉庆年间，是奉祀北宋名臣、龙图阁大学士包拯的地方。相传有一年西江发大水，有一段黑色木头漂流到村边，人们把它放回江里，谁知下游水大，木头又回流到村边来。这种情况再三出现，人们觉得十分奇怪，便把黑木头供奉起来。
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